SOLIDARITEIT

Het sinterklaasfeest ligt weer achter ons en we stevenen op het Kerstfeest af. Er moeten inkopen gedaan worden, om elkaar te verrassen. De grens tussen Sinterklaas en Kerstmis is langzaamaan aan het verschuiven, zelfs zo dat de vraag gesteld wordt, of ook de kerstman niet, zoals Sinterklaas, officieel ingehaald moet worden. Voor een arrenslee, waarop de kerstman verschijnt, heb je echter sneeuw nodig en die is op onze opwarmende aarde moeizaam te vinden.

Het kerstfeest raakt op deze manier aardig geseculariseerd, niet als zou de religieuze betekenis ervan helemaal verdwenen zijn. Allerlei charitatieve instellingen dringen er immers op aan, om aandacht te hebben voor de minderbedeelden. Op de TV wordt zelfs een oproep gedaan via het programma “All you need is love”, om met Kerstmis niemand alleen te laten zitten. Traditiegetrouw gaan bovendien velen van ons met Kerstmis nog naar de kerk in de hoop daar nog een beetje inspiratie op te doen. En we wensen ieder die het horen wil een gezegend kerstfeest toe, maar daar houdt de kerstviering meestal mee op.

Rond het kerstfeest word ik daarom min of meer moedeloos of zelfs balorig, omdat Kerstmis synoniem begint te worden met liefdadigheid en vooral met lief-zijn-voor-elkaar. De eigenlijke betekenis van het kerstfeest gaat toch dieper dan de genoemde explosies van menselijke weldadigheid. In feite vieren we immers de geboorte van God in een Mens, maar wellicht eerder nog Gods geboorte in mensen. In oude kerstliederen zingen we, dat de goede God zich bij uitstek laat zien in kleine mensen zoals een jong meisje dat moeder wordt, in een man die zich haar lot aantrekt, in een kindje in een stal, opgejaagd door de groten.

En dat niet alleen. Dit verhaal van Gods openbaring – zo noemen we dat in plechtige taal – wordt allereerst meegedeeld aan kleine mensen, aan herders, landlopers die met hun schapen op zoek zijn naar grazige weiden. Zij dringen niet aan op weldadigheid, maar op solidariteit. Zij hebben dromen dat alles anders kan: deze wereld omgekeerd, geen onderscheid tussen arm en rijk, tussen hoog en laag.

Kerstmis is eigenlijk het verhaal. waarin de Eeuwige zich identificeert met de kleinen. In kleine mensen, klein-gemaakt, klein-gehouden, klein-geboren, klein-geworden doet Hij een beroep op ons. In mensen die gepokt en gemazeld zijn in de leerschool van leven en lijden. Het kind Jezus, tot man geworden, staat borg voor hen. Hij solidariseert zich met hen door voor hen een bron van nieuw leven te zijn. Zij willen ons de ogen openen, om ook zo met hen om te gaan. Solidariteit met hen wens ik u toe, een gezegend Kerstfeest.

Ton Baeten.

U kunt blijk geven van uw waardering voor Stukwerk door overmaking van een vrijwillige bijdrage op één van de rekeningen van de Abdij van Berne te Heeswijk: Postbank 1082440 of Rabobank 1201.00.908 (vermelding: 'vrijwillige bijdrage') Voor buitenlandse abonnee's: Rabobank 12.01.00.908; IBAN: NL64RABO 0120 1009 08; BIC: RABONL2U

Alle vorige afleveringen van Stukwerk-online zijn te vinden op www.abdijvanberne.nl.